现在这已经是一个不争的事实了，就是出国的人比留在国内的人土。为了表达对我这个“海龟”的同情和慰问，每次回国，我国内的亲戚朋友都带我去“开荤”，领略国内的奢侈生活，以此来证明国内可以过得多么爽，而我们留学在外，是多么得不偿失的一件事。
这次朋友莉莉，带我去做身体的“精油护理”，因为她有某个美容院的包月会员卡。
刚一进去，几个穿粉色制服、带护士帽的小姐就笑眯眯地迎了过来，左一个“姐”、右一个“姐”地叫开了。她们引我和莉莉穿过一个走廊，换了拖鞋，走到一个粉嘟嘟的房间，里面有两张床。在换衣服之前，小姐给我们端来两个大木桶，说是洗脚。洗脚就洗脚吧，里面还放了几块石头，问那是什么，说是“火石”，有“祛寒”的效果。洗完脚，换上他们发的纸内衣，躺下。
我叫小慧，给我按摩的小姐温柔地说，今天我给您服务。
又温柔地追问，音乐声音大小，您觉得合适吗？屋里的光线呢？
我们说好好好，没问题。刚趴下，小姐又端来一个小木桶，里面漂着一朵莲花，放在我们的脸下边，说是“清凉解乏”。
然后才开始按摩，小姐往我的身上涂上一种精油，然后跟揉开了。在淡雅的音乐、温柔的手指间，我很快睡着了，只觉得自己是扔到水里的一片茶叶，慢慢地舒展开，慢慢地沉下去。
中间朦朦胧胧翻了几次身，再醒来时，已经过了半小时了。然后有一搭没一搭地跟小慧小佳聊天。莉莉问小慧做这份工作，一个月多少钱。小慧说不一定，看每个月客户情况。莉莉追问到底多少，小慧说：好的时候有一千吧。
她怎么还能对我们这样和颜悦色呢？我心想，我们做一次按摩，据莉莉说，没有会员卡的话，一次就400块。一个月最多挣1000的人，怎么能对一次花400块来按摩的人，这样和颜悦色呢？
也许心里是有怨恨的吧，如果是我，我肯定是有的。
如果来一次文革，小慧也许会给我挂上一个牌子，上面写着“资产阶级反动小姐XX”，然后让我“坐飞机”，剪阴阳头，住牛棚，挨批斗。但是文革已经过去，而且看起来也不可能再来。
何况文革带来的问题比解决的问题多得多。
阶级啊，这就是阶级。躺在小慧温柔游走的手指间，我心里叹息。所谓奢侈生活，前提就是阶级的差异。如果没有那大部分人的痛苦，又怎么会有另外那小部分人的幸福。
虽然阶级差异在世界各地无处不在，在中国，它是如此明目张胆，有恃无恐，甚至不需要遮羞布。
按摩完毕，穿上衣服，小慧又笑眯眯地端来“为客人特制的冰糖银耳羹”，边看着我们喝，边介绍说：我们马上要搞一个活动，叫“植入金丝”展示会，29号晚上，有一个晚宴……询问一番，原来是一种美容产品，一套9万多人民币。
有人做吗？！我惊呼。
有啊，已经有4、5个了。
出去之后，莉莉问我：感觉怎么样？还是国内好吧？
挺好的，我说，挺舒服的。内心深处，却是说不出的堵。这样的好，再好，不过是对着水深火热转过身去，看到的海市蜃楼。我并不稀罕，并不羡慕，并没有热切的向往。
何况消费的乐趣，在我眼里，从来都是无力的乐趣。
坐在莉莉的车里，突然想起初中政治课本里那句话。小时候读到那句话，从来不懂它的意思，现在不但懂了，而且懂得痛彻。它说：所谓国家，就是阶级统治的暴力工具。
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中午吃饭，朋友介绍的，到一个吃烤全羊的地方，叫“草原明珠”。原以为就是点一个羊，然后开吃而已，结果发现其中还有一个复杂的仪式。我们坐定在包间里坐定，等待一段时间之后，一群穿着蒙古族服装的男男女女走了进来，为首的推着一辆小车，车上放着一头完整的烤熟的羊，身上还披着红色的纱绸，打了一个大蝴蝶结。那几个蒙古打扮的人，围着桌子站成一圈，手里捧着白色的哈达，几里呱拉开始说蒙古语，说完了蒙古语又开始说汉语，大意就是“欢迎您啊，尊贵的客人，牛头象征着富足，羊腿象征着力量”云云。然后叫一个客人去给羊“剪彩”――在羊头上划一个十字，在羊身上割一块肉。最后才把羊撤走，切成能吃的模样。羊肉上来之前，我们先吃别的菜。吃菜的时候，那些蒙古族打扮的人，站在一边，给我们唱具有蒙古族风情的歌曲，象“天堂”、“敖包相会”等等。
