上午开会时，大家说到globalization和national identity的关系问题。照“学术界”的惯例，上来大家开始控诉“文化帝国主义”怎么样将globalization变成westernization。然后，又有人跳出来反驳，说也不是所有的local identity都值得保留，而且小国对大国也有文化输出，比如我们在美国四处可见的瑜珈、中国菜云云。我也跳出来，说了一些关于文化认同的政治建构问题，举了台湾以及中国的例子。
讨论所有这些问题时，突然想到闹同学以前说到的一个玩笑。一般美国女人嫁人之后都要随丈夫姓，但是一个女权主义者抗议说：我不跟你姓，我要捍卫自己的权利，姓原来的姓！但是丈夫回答道：可是你原来的姓，是你父亲的姓，跟他姓，不过是父权制度的另一种表现形式而已！
这个笑话，用到全球化和本土化的辩论中，恰如其分。全球化还是本土化，说白了，不过是“随夫姓”还是“随父姓”的问题。
到处是陷阱啊，要警惕。
见到了杜维明，挺可爱的一个老头儿，长得象李宗盛。
